Solopgang og solnedgangstid i Moskva

Velkommen! På vores hjemmeside kan du altid få aktuelle og detaljerede oplysninger om, hvornår solopgangen kommer i Moskva. Den nøjagtige tid for solopgang og solnedgang vil være nyttig ikke kun for elskere af peering i den stjerneklar himmel, men også for fotografer, der kan fange den mest maleriske ramme ved krydset af dag og nat; Det præcise tidspunkt for solopgang vil hjælpe dig med at planlægge din eksamen og finde ud af, hvad tid gryning er for ikke at gå glip af det. I særdeleshed kan du finde ud af den nøjagtige tid, hvad er længden af ​​dagen i Moskva, hvilken tid det bliver mørkt i dag og mange andre data. Vi producerer de mest præcise beregninger og giver den mest aktuelle information. På en side finder du flere oplysninger end i tårnkalenderen for hele året! 15 2019, fredag ​​vil solopgangen i Moskva komme kl. 06:47:39. Solnedgang vil ske kl 18:32:18. Dagens længde bliver 11:44:38.

For at få data til ethvert punkt på planeten, skal du vælge den by af interesse i vores database. Hvis du ikke fandt den ønskede by på listen, skal du blot finde den på kortet nedenfor eller indtaste dens koordinater.

Beregning af data (03/15/2019 UTC +3)

  • Julian Date
  • Lokal tid
  • Universal tid (UTC)
  • Længde af dagen
  • solopgang
  • solnedgang
  • Astronomisk eftermiddag
  • Sun declination
  • Solopgang retning
  • Sunset retning
  • Solhøjde

Tabel (skema)

Beregningstabellen viser summariske data for den valgte periode. De er nemme at bruge, når du f.eks. Har brug for at bestemme den gennemsnitlige længde på en dag i dette år eller en måned. Eller få data, som gryningstidspunktet, i form af en liste for at udskrive dem senere eller danne en graf. For at indstille en periode, klik på kalenderen til højre for datoen. For at udskrive et bord - brug den relevante knap til højre for perioden indikationsformularen. I dag er 15 2019.

Planlægning for perioden

Ved hjælp af grafen kan du identificere og visuelt spore ændringen i alle parametre over tid; forstå hvilken periode af året, når det bliver lysere og mørkere hvor mange timer varer en dag i Moskva og hvordan dens varighed ændres (længde eller længdegrad). Alle data er tilgængelige for konvertering til en graf - vælg det interessante emne fra rullemenuen og indstil tidsintervallet.

Daggry og solopgang - hvad er forskellene? Er de der?

Hvis vi taler om morgengryningen, så kan den erstattes af ordet daggry. Disse to ord kan betragtes som synonyme. Men solopgangen har en lidt anden betydning.

Solopgang er solnedgangen ud over horisonten. Der opstår tidligt om morgenen.

Dawn er en ændring i belysningen af ​​himlen. Måske morgen - før solopgang og aften - før solnedgang. Det ser sådan ud:

Gryning er morgen og aften. God morgen begynder solopgangen. Om aftenen begynder solen. Og solopgangen - det viser sig - morgengryningen. Aften daggry - solnedgang.

Men solopgang er ordet følelsesmæssigt neutralt, det afspejler selve faktum - solen syntes ud af horisonten.

Og ordet daggry er en mere litterær version, det tjener ofte til at beskrive ens indtryk af solopgang eller solnedgang ("og daggry er stille her", daggry skarlag osv.). Det vil sige, der er diminutive former for dette ord, der er blevet valgt mange epithets, der er "fastlimet". Og i oldtiden blev morgenen generelt betragtet som animeret, og de gamle slaver havde gudinden Zarya-Zarenitsa.

Tid til morgenbønnen - Fajr

Morgen namaz kan læses, efter at afklaring er kommet i horisonten før solopgang (ca. 1,5 timer før solopgang). Jeg råder dig til at læse hele artiklen for yderligere detaljer.

Når du er færdig med namaz, skal du huske, at Allah står, sidder eller ligger på siderne. Når du er sikker, gør Namaz. Sandelig, namaz er ordineret til troende på et bestemt tidspunkt. "(Sura Women Ayat 103)

Det følger af dette vers, at hver bøn udføres på et bestemt tidspunkt for det. Det er umuligt at udføre namaz før starten af ​​sin tid, senere - også ikke anbefalet som en sidste udvej, er en kaza-namaz gjort.

Tid til morgenbønnen

Tiden til at udføre morgenbønnen begynder fra skyggen i skyggen, når natos tid slutter og varer indtil solopgang, det vil sige udseendet af en solskive i horisonten. Dette bør tage højde for en falsk daggry.

Hvad er en falsk daggry?

Falsk daggry er udseendet af et lodret lysbånd eller i form af en ulvshale. Denne daggry forsvinder hurtigt, og himlen bliver mørk igen. Faktisk hedder dette fænomen stjernetegn. Støvstøvets bånd ved solopgang er placeret næsten lodret, og den tætte luft nær horisonten absorberer ikke det relativt lyse lys reflekteret af støvet og effekten af ​​morgen begynder. En sådan morgen er ikke et tegn på begyndelsen af ​​bønnens tid. Men udseendet af lyse vandrette striber siger om begyndelsen af ​​den sande daggry og er begyndelsen på den kommende tid for fajr namaz. Dette er hvad der siges i Hadith. I en af ​​dem sagde Allahs profet (fred og velsignelser over ham): Daggry er af to slags. Gryningen, hvor det er forbudt at spise, og det er tilladt at bede og daggry, hvor det stadig er umuligt at udføre en bøn, men det er tilladt at spise. " (al-Hakim 1/425, al-Bayhaqi 4155. Pålideligheden bekræftes af Ibn Khuzaym og al-Hakim og Sheikh al-Albani). I en anden: Som for den falske daggry er det som en ulvs hale, og på dette tidspunkt er bøn ikke tilladt, og mad er ikke forbudt. Hvad angår morgenen, som strækker sig langs horisonten, er det tid for bøn og forbudt for mad! "(Al-Hakim, al-Baykhaki. Hadith autentisk. Se Sahih al-Jami '4278). Imam Ibn Khuzaima forklarede dette hadith som følger: "I denne besked er der tegn på, at det ikke er tilladt at udføre den obligatoriske bøn, inden den tid kommer! Ordene: "Gryningen, hvor den er forbudt at spise", refererer til den, der observerer den hurtige. Ordene: Det er tilladt at udføre en bøn "betyder at udføre morgenbønnen. Når den første (falske) daggry kommer, er det ikke tilladt at udføre morgenbønnen "(" Sahih Ibn Khuzaimah "1/52).

Den Almægtige fastslog tidspunktet for morgenbønnen i Koranen som følger: "Og Koranen ved daggry", det vil sige under morgenbønnen. "Udfør en bøn, når solen bøjer mod nattens mørke og Koranen ved daggry" (Surah "Flyt om natten", ayat 78).

Figur 1 False Dawn.

Figur 2 True Dawn

Der er mange hadiths om morgenbønnen. "Profeten (Allahs fred og velsignelser er på ham) begyndte opfyldelsen af ​​morgenbønnen, da daggry dukkede op, og folk kunne ikke kende hinanden (på grund af mørket)" (Muslim 1/178). "Når profeten (Allahs fred og velsignelser er blevet over ham), udførte en morgenbøn i morgendagens mørke. På en anden dag udførte han det på dagslysets blænding. Derefter bad han altid i morgendagens mørke, indtil han døde "(Abu Daud 1/110, Ibn Hibban 378). Aisha sagde: "Kvinder udførte en morgenbøn med Allahs sendebud (Allahs fred og velsignelser er ham), og de kunne ikke genkende hinanden på grund af mørket" (al-Bukhari 578, muslim 645). Alle Hadiths indikerer, at det er foretrukket at udføre morgenbønnen i begyndelsen af ​​sin tid.

Når namaz anses for lavet til tiden.

Hvis en person udfører en namaz mellem begyndelsen og slutningen af ​​namaz-tiden, anses det for at namazen er lavet til tiden. Hadith siger, at engelen Jibril (fred være med ham) lærte profeten (Allahs fred og velsignelser) på Namas tid, og på en dag udførte de alle fem bønner i begyndelsen af ​​deres tid og på en anden dag i slutningen af ​​den tid. Derefter sagde Djibril til profeten (Allahs fred og velsignelser være): O Muhammad, bede mellem disse to gange! "(Ahmad 1/333, Abu Daoud 393, at-Tirmidhi 149).

Hvis der efter den første fyldige rak'at, da namazen sluttede, da namazen blev afsluttet, anses namazen for at være færdig til tiden. De, der mødte en rak'atbøn, fandt bønnen selv ". (al-Bukhari 580, muslimsk 607).

Vigtigt: Den der fejlagtigt gjorde namaz før den tildelte tid, skal du gøre det igen i sin tildelte tid. ("Tamamul-less fi fihil-Kitab ua sahihi-Ssunna" 1/172).

Hvad skal jeg gøre hvis jeg savnede Fajr (al-subh) namaz

Hvis en person har overlejret sin morgenbøn, så skulle han gøre det, så snart han vågnede. Profeten Muhammad (Allahs fred og velsignelser er på ham) sagde: Den, der har glemt bønnen eller sovet gennem den, så vil forløsningen af ​​dette være denne bønnes præstationer, så snart han husker det. " (Muslimsk 1/477). Uanset solens beliggenhed i det øjeblik, hvor en person vågner op, skal han udføre et bad og udføre en savnet bøn, mens hensigten om at genopbygge bønnen ikke er gjort. Dette er ikke en kaza-namaz.

Den tid, hvor Fajr Namaz er forbudt, er færdig - makrooh.

Under solopgang tager namaz makruh. Dette bekræftes af Hadith: Ukba Ibn 'Amir sagde: "Allahs Sendebud (Allahs fred og velsignelser er ham) forbyder os at bede og begrave vores døde i tre perioder: under solens stigning, indtil den stiger ( over horisonten); ved middagstid, indtil solen begynder at bevæge sig mod solnedgang; og på solnedgangstidspunktet, indtil den sætter "(muslimsk 831). Det skyldes, at hedningerne på denne tid af dagen tilbad solen. Således forbød Profeten (Allahs fred og velsignelser) at være som vantro i enhver manifestation! (Al-Iqatida 63-65).

Namaz Fajr tid (ac-subh) for steder hvor det er svært at bestemme tiden ved solen.

I et område, hvor der ikke er sol i et halvt år eller uforholdsmæssigt dag og nat (dagen kan vare op til 22 timer og omvendt 2 timer afhængigt af sæsonen), er navnet på namaz meget vanskeligt at bestemme. Derfor anbefaler nogle muslimske lærde namaz i den mekansk tid. Andre - at fokusere på tidspunktet for solnedgang og solopgang i nærliggende lande, hvor der er en normal ændring af dag og nat. Begge anbefalinger er acceptable, men det er bedst at målrette mod det nærmeste land.

Allahs Sendebud (Allahs fred og velsignelser er på ham) sagde: Den, som vil bede for solen, stiger, og dens solnedgang vil aldrig komme ind i ilden ", hvilket betyder morgen og eftermiddagsbønner. ("De Retfærdiges Haver", 1048).

CHARGE EVENING eller MORNING

(Solnedgang og solopgang farver) - et komplekst sæt lysfænomener observeret i atmosfæren inden starten af ​​nat eller dag. Kaldet af solens stråler, der ikke når direkte til observatøren, men belyser de øverste lag af den synlige del af atmosfæren. Observationer viser, at disse fænomener ophører helt, når solnedgangen bliver større end 18 °. Se Twilight.

Samoilov KI. Maritime Dictionary. - M.L.: Statens Naval Publishing House i USSR NKVMF, 1941

Se, hvad "ZARYA EVENING eller MORNING" findes i andre ordbøger:

MORNING ZARYA - (Morning tromme, morgenur), se Zarya aften eller morgen. Samoilov KI. Maritime Dictionary. M. L.: Statens Naval Publishing House i USSR NKVMF, 1941... Maritime Dictionary

daggry - (2) 1. Himmelens lyse farve ved solnedgang: For den lange nat mrknet er solens morgen sunket ned, dækket markens marker, kildetiden for tidernes herlighed, taler lidt skam. 10. slukning af daggryens aften Igor sover, Igor blits, Igor tænker på feltet mѣrit ot great Don til... Vocabulary reference bog "The Word of Igor's Campaign"

charge - og mn. daggry, daggry, afgifter og daggry, godt. 1. Lys belysning af horisonten før solopgang og efter solnedgang. Morgengryning Aften daggry. □ Ruddy dawn Overdækket øst, I landsbyen over floden Slået lys. Pushkin, Cherry. Littered over steppe dawn, On...... Small Academic Dictionary

daggry - skarlagent (Blok, Krylov, L. Tolstoy, Fofanov); Crimson (Kozlov); crimson (Kruglov, Fedorov); bleg (blok); lyserødt (Sologub); munter (Fofanov); varmt (Sluchevsky); genert (is) grønlig (Artsybashev); grønlig gul (Hoffman);...... Ordbog af epithets

Zarya - Zarya, og, vine. daggry og (forældet) zoru, pl. daggry, daggry, daggry og (forældet.) opladning, kvindelig. 1. Lys lys i horisonten før solopgang eller efter solnedgang. Z. engageret (morgen). Aften C Fra daggry til skumring (hele natten eller hele dagen; tale). Hverken...... Ozhegov Dictionary

daggry - og; pl. daggry, daggry, daggry og daggry; Nå. 1. Lys belysning af horisonten før solopgang og efter solnedgang. Morgen aften g. Z. inflames. Flyve som h. (være rød). // Tid for udseende i lyset af denne belysning. Stå op ved daggry (tidligt...... Encyclopedic ordbog

Zarya militære signal - Zarya morgen og aften signaler i hæren signalerer eller spiller på smed og rør, undertiden med deltagelse af regimental orkestre (Z. med ceremoni), sendt som vagter på steder af tropper, i permanente lejligheder, i lejren og på lejrene... Encyclopedic ordbog FA Brockhaus og I.A. Efron

Zarya, militært signal - Zarya morgen og aften signaler i hæren signalerer eller spiller på smed og trompet, undertiden med deltagelse af regimental orkestre (Z. med ceremoni), sendt som vagter på steder af tropper, i permanente lejligheder, i lejren og på lejrene... Encyclopedic ordbog af F.A. Brockhaus og I.A. Efron

Dawn eller Twilight - Fænomenet daggry opstår på grund af jordens atmosfære, hvor de øverste lag afspejler lyset i nogen tid før solopgang (morgengryning) og noget tid efter solnedgang (aftendag) og består i en gradvis stigning (før...... Encyclopedic dictionary F. A. Brockhaus og IA Efron

daggry - og /; pl. zo / ri, daggry, zor / m og zo / ryam; Nå. se også Glød 1) a) Lys belysning af horisonten før solopgang og efter solnedgang. Morgen Dawn. Dawn / flare op. Flyve så hurtigt som... En ordbog med mange udtryk

Morgen og aften damer

Mange mennesker udgjorde den opfattelse, at det vigtigste i folkens helbredelse er en sammensværgelse. Her læser du konspirationen over de syge, og sygdommen vil passere. Men det er det ikke. En sammensværgelse er kun et af elementerne i den komplekse proces af en medicinsk rite. Ritualen består af mange, ofte usynlige, upåklagelige detaljer, der i sidste ende interagerer med hinanden og påvirker patientens genopretning. Processerne og mekanismerne i denne rituelle handling er så komplekse og ikke undersøgt, at de forbliver et mysterium for os. Men noget kan forklares.

Den første ting, som healeren gjorde, da han begyndte at helbrede en bestemt sygdom, var, at han satte patienten på et bestemt sted, der var til gavn for behandlingen. Det er kendt, at der er såkaldte biopatogene zoner - bånd af negativ energi, som den dækker Jordens overflade med et ret tætnet netværk og påvirker menneskers sundhed. Folk helbreder var velbevidste om, at der er steder "tung" og "lys"; de vidste, at kæledyr undgik "tunge" steder, og de vidste, hvilke planter vokser på "lys" steder. Derfor tog de altid patienten til et sted med positiv energi. For eksempel, da de begyndte at stave "wisp" - skræmme eller "nochnitse" - søvnløshed, tog de patienten hen til hønehuset og satte ham under aborre hvor høns sidder (det blev anset, at kyllinger var særligt følsomme over for liv-uvenlige steder og altid placeret hvor det var nødvendigt). De satte patienten og midt på kornfeltet ved nøglen og slog ud af jorden og i huset til det sted, hvor hunden altid var arrangeret.
Ud over stedet var det for folkens helbredende vigtigt, at tiden blev brugt på behandlingen. Sædvanligvis begyndte sygdomme at tale om morgenen og aftenen. Hvad er klokken Der er en antagelse om, at mennesket er kosmisk i sin essens, og der er masser af beviser for sin synkronisering, både med det nærliggende rum - solen, månen, planeterne og fjerne stjerner; og vores berømte biorhythms er intet andet end det kosmiske slag - den universelle puls. Livets teori indbefatter doktrinen om den konstante informative, energiske og feltstyring af organernes arbejde på universets side. Forskere har bemærket, hvordan niveauet for menneskelig bioprotektion ændrer sig regelmæssigt med Suns opførsel. Hele vor jord, ned til menneskets molekylære strukturer, er synkroniseret i samspillet med rytmen af ​​solånd og dets energi. I eksisterende udvekslinger af energistrømme mellem Solen og Jorden ved krydset af deres tilbagemeldinger, når solen ophører med at opgive energi, og Jorden accepterer det og omvendt, nærmer energibørsen nul, og der vises kortvarige såkaldte "vakuumvinduer". Denne gang er den mest gunstige for en positiv indvirkning på en person, kaldet healere af folkesjæger. Det er denne gunstige tid til behandling af de syge - ved solopgang og solnedgang - og blev brugt af traditionelle healere.

MORNING BARK

"MORNING ZARYA" - sejlerskoen fra den russiske handelsflåde (forskydning 50 tons). Lavet i 1877, den første nogensinde kommercielle rejse fra r. Yenisei til St. Petersborg (kaptajn DI Schwanenberg) på tværs af havet Zap. Arktis, omkring Skandinavien i 100 dage.

"MORNING ZARYA" - en samling af værker af elever fra Moskva Universitets nobel pensionat, udgivet i Moskva i 1800-08 (6 bøger blev udgivet). Forfattere omfatter V. A. Zhukovsky, A. I. og N. I. Turgenev, A. F. Merzlyakov.

Hvornår, hvor og hvor meget vil Luhansk "Zarya" mødes med "Feyenoord"?

Den første kamp af afstemningsrunden i Europa League, hvor Luhansk Zarya vil spille med den hollandske Feyenoord, afholdes på Dynamo stadion opkaldt efter V. Lobanovsky i Kiev. Dette nyhedsbureau CXID.info rapporterede i pressen service af FC "Dawn".

Spillet finder sted den 21. august. Mødet starter kl. 20.45.

En helikopter faldt i centrum af Kiev

To personer sårede, redningsmænd arbejder på stedet

Dawn forbereder sig til den første kamp i Europa League. Gromov hjælper ikke holdet

Kampen Zarya - Braga finder sted i Zaporizhia den 9. august

Zarya leder ikke efter en ny træner og forhandler med Vernidoub

Generaldirektør for Zary Sergey Rafailov kommenterede mulige personaleændringer i Lugansk klubben

Kiev forhandlere gå til Donetsk og Lugansk

Indtil nu har de i Kiev undgået direkte forhandlinger med folks republikker, hvilket motiverer dette ved, at de deltagende myndigheder i forhandlingerne om DPR og LPR således vil blive anerkendt af Ukraine i realiteten. Og dette er et tabu

Problemet med "Dawn" - ikke i spillet på banen og i overførselspolitikken

Om vinteren vil sammensætningen af ​​Luhansk beboere ændre sig igen. Det viser sig en ond cirkel, hvor klubben har gået i mere end et år.

Tid til morgenbønnen - Fajr

Morgen namaz kan læses, efter at afklaring er kommet i horisonten før solopgang (ca. 1,5 timer før solopgang). Jeg råder dig til at læse hele artiklen for yderligere detaljer.

Når du er færdig med namaz, skal du huske, at Allah står, sidder eller ligger på siderne. Når du er sikker, gør Namaz. Sandelig, namaz er ordineret til troende på et bestemt tidspunkt. "(Sura Women Ayat 103)

Det følger af dette vers, at hver bøn udføres på et bestemt tidspunkt for det. Det er umuligt at udføre namaz før starten af ​​sin tid, senere - også ikke anbefalet som en sidste udvej, er en kaza-namaz gjort.

Tid til morgenbønnen

Tiden til at udføre morgenbønnen begynder fra skyggen i skyggen, når natos tid slutter og varer indtil solopgang, det vil sige udseendet af en solskive i horisonten. Dette bør tage højde for en falsk daggry.

Hvad er en falsk daggry?

Falsk daggry er udseendet af et lodret lysbånd eller i form af en ulvshale. Denne daggry forsvinder hurtigt, og himlen bliver mørk igen. Faktisk hedder dette fænomen stjernetegn. Støvstøvets bånd ved solopgang er placeret næsten lodret, og den tætte luft nær horisonten absorberer ikke det relativt lyse lys reflekteret af støvet og effekten af ​​morgen begynder. En sådan morgen er ikke et tegn på begyndelsen af ​​bønnens tid. Men udseendet af lyse vandrette striber siger om begyndelsen af ​​den sande daggry og er begyndelsen på den kommende tid for fajr namaz. Dette er hvad der siges i Hadith. I en af ​​dem sagde Allahs profet (fred og velsignelser over ham): Daggry er af to slags. Gryningen, hvor det er forbudt at spise, og det er tilladt at bede og daggry, hvor det stadig er umuligt at udføre en bøn, men det er tilladt at spise. " (al-Hakim 1/425, al-Bayhaqi 4155. Pålideligheden bekræftes af Ibn Khuzaym og al-Hakim og Sheikh al-Albani). I en anden: Som for den falske daggry er det som en ulvs hale, og på dette tidspunkt er bøn ikke tilladt, og mad er ikke forbudt. Hvad angår morgenen, som strækker sig langs horisonten, er det tid for bøn og forbudt for mad! "(Al-Hakim, al-Baykhaki. Hadith autentisk. Se Sahih al-Jami '4278). Imam Ibn Khuzaima forklarede dette hadith som følger: "I denne besked er der tegn på, at det ikke er tilladt at udføre den obligatoriske bøn, inden den tid kommer! Ordene: "Gryningen, hvor den er forbudt at spise", refererer til den, der observerer den hurtige. Ordene: Det er tilladt at udføre en bøn "betyder at udføre morgenbønnen. Når den første (falske) daggry kommer, er det ikke tilladt at udføre morgenbønnen "(" Sahih Ibn Khuzaimah "1/52).

Den Almægtige fastslog tidspunktet for morgenbønnen i Koranen som følger: "Og Koranen ved daggry", det vil sige under morgenbønnen. "Udfør en bøn, når solen bøjer mod nattens mørke og Koranen ved daggry" (Surah "Flyt om natten", ayat 78).

Figur 1 False Dawn.

Figur 2 True Dawn

Der er mange hadiths om morgenbønnen. "Profeten (Allahs fred og velsignelser er på ham) begyndte opfyldelsen af ​​morgenbønnen, da daggry dukkede op, og folk kunne ikke kende hinanden (på grund af mørket)" (Muslim 1/178). "Når profeten (Allahs fred og velsignelser er blevet over ham), udførte en morgenbøn i morgendagens mørke. På en anden dag udførte han det på dagslysets blænding. Derefter bad han altid i morgendagens mørke, indtil han døde "(Abu Daud 1/110, Ibn Hibban 378). Aisha sagde: "Kvinder udførte en morgenbøn med Allahs sendebud (Allahs fred og velsignelser er ham), og de kunne ikke genkende hinanden på grund af mørket" (al-Bukhari 578, muslim 645). Alle Hadiths indikerer, at det er foretrukket at udføre morgenbønnen i begyndelsen af ​​sin tid.

Når namaz anses for lavet til tiden.

Hvis en person udfører en namaz mellem begyndelsen og slutningen af ​​namaz-tiden, anses det for at namazen er lavet til tiden. Hadith siger, at engelen Jibril (fred være med ham) lærte profeten (Allahs fred og velsignelser) på Namas tid, og på en dag udførte de alle fem bønner i begyndelsen af ​​deres tid og på en anden dag i slutningen af ​​den tid. Derefter sagde Djibril til profeten (Allahs fred og velsignelser være): O Muhammad, bede mellem disse to gange! "(Ahmad 1/333, Abu Daoud 393, at-Tirmidhi 149).

Hvis der efter den første fyldige rak'at, da namazen sluttede, da namazen blev afsluttet, anses namazen for at være færdig til tiden. De, der mødte en rak'atbøn, fandt bønnen selv ". (al-Bukhari 580, muslimsk 607).

Vigtigt: Den der fejlagtigt gjorde namaz før den tildelte tid, skal du gøre det igen i sin tildelte tid. ("Tamamul-less fi fihil-Kitab ua sahihi-Ssunna" 1/172).

Hvad skal jeg gøre hvis jeg savnede Fajr (al-subh) namaz

Hvis en person har overlejret sin morgenbøn, så skulle han gøre det, så snart han vågnede. Profeten Muhammad (Allahs fred og velsignelser er på ham) sagde: Den, der har glemt bønnen eller sovet gennem den, så vil forløsningen af ​​dette være denne bønnes præstationer, så snart han husker det. " (Muslimsk 1/477). Uanset solens beliggenhed i det øjeblik, hvor en person vågner op, skal han udføre et bad og udføre en savnet bøn, mens hensigten om at genopbygge bønnen ikke er gjort. Dette er ikke en kaza-namaz.

Den tid, hvor Fajr Namaz er forbudt, er færdig - makrooh.

Under solopgang tager namaz makruh. Dette bekræftes af Hadith: Ukba Ibn 'Amir sagde: "Allahs Sendebud (Allahs fred og velsignelser er ham) forbyder os at bede og begrave vores døde i tre perioder: under solens stigning, indtil den stiger ( over horisonten); ved middagstid, indtil solen begynder at bevæge sig mod solnedgang; og på solnedgangstidspunktet, indtil den sætter "(muslimsk 831). Det skyldes, at hedningerne på denne tid af dagen tilbad solen. Således forbød Profeten (Allahs fred og velsignelser) at være som vantro i enhver manifestation! (Al-Iqatida 63-65).

Namaz Fajr tid (ac-subh) for steder hvor det er svært at bestemme tiden ved solen.

I et område, hvor der ikke er sol i et halvt år eller uforholdsmæssigt dag og nat (dagen kan vare op til 22 timer og omvendt 2 timer afhængigt af sæsonen), er navnet på namaz meget vanskeligt at bestemme. Derfor anbefaler nogle muslimske lærde namaz i den mekansk tid. Andre - at fokusere på tidspunktet for solnedgang og solopgang i nærliggende lande, hvor der er en normal ændring af dag og nat. Begge anbefalinger er acceptable, men det er bedst at målrette mod det nærmeste land.

Allahs Sendebud (Allahs fred og velsignelser er på ham) sagde: Den, som vil bede for solen, stiger, og dens solnedgang vil aldrig komme ind i ilden ", hvilket betyder morgen og eftermiddagsbønner. ("De Retfærdiges Haver", 1048).

Islamisk forum

Viden først

Tidspunktet for morgenbønnen. Aften begynder at gå om morgenen

Tidspunktet for morgenbønnen. Aften begynder at gå om morgenen

Besked til Abu Adel »Jun 05, 2010, 12:56

Når aftenen og morgendagens konvergerer og der ikke er noget mørke, begynder morgendagens tid umiddelbart efter en astronomisk midnat.
Hvorfor så? Fordi i de astronomiske midnat konvergerer to gryn: aften og formiddag. Aften daggry - faldende [faldende], og morgendaggryden - ankommer [stigende]. Ved astronomisk midnat slutter aftenen, og om morgenen begynder morgenen. Og morgendagens tid er morgendagens morgen. Se afsnittet "Om tiderne med bønner og refusion af manglende bønner"
Astronomisk midnat er middag plus 12 timer. Planlagt denne gang varierer, så se.
For eksempel, hvis Kazan er ved middagstid kl. 12.43, er midnat kl. 00.43. Hvis det er middag i Moskva kl. 13.30, er den astronomiske midnat kl. 01.30 om natten.
Hvorfor skal du vide?
For det første opholder nogen sig sent. På disse sommerdage er det bedre for ham at udføre morgenbønnen og derefter gå i seng.
For eksempel har vi i Chelny, midnat kl. 00.30. Nogen siger, jeg går i seng på en om morgenen klokken 01.00 og kl. 2.30 (ifølge skemaet) kan jeg ikke stå op for morgenbønnen. Og det sker, at jeg kun vågner klokken 7, når solen allerede er steget for længe siden. Men han kunne have afsluttet sin morgenbøn og gik i seng, da allerede efter midnat var der morgengryning. Og folk tror stadig, at bønnens tid er inkluderet som planlagt.
For det andet er suhur-tiden (daggrysmorgen) ved daggry allerede forbi. Det vil sige, hvis du har til hensigt at hurtig, så efter midnat kan du ikke spise. Og hvor mange mennesker der tror at i sommeren suhur tid ender 2 timer før solopgang og sidde og spise på en klar daggry. Og om to år kommer Ramadanmåneden til at falde på et tidspunkt, hvor aftenen og morgendagens konvergerer.

Hvor mange minutter efter midnat er det muligt at udføre morgenbønnen?
Måske 1 minut, måske 3 minutter, men så der ikke længere er nogen tvivl om, at midnat er gået, da straks efter midnatskørslen bliver morgenen til horisonten morgen.

Re: Tid til morgenbøn om sommeren i lande hvor aftenen konvergerer

Meddelelse fra Salih »06/06/2010, 13:49

Re: Tid til morgenbøn om sommeren i lande hvor aftenen konvergerer

Besked muslima_muslima »06 Jun 2010, 19:39

Re: Tid til morgenbøn om sommeren i lande hvor aftenen konvergerer

Meddelelsen *** »07 Jun 2010, 08:14

Assalamu alaikum ya rakhmatuLahi ya barakyatuh!
Broder Abu Adele, glem ikke at give salam!

Du vil straks skrive hvad du siger om de hvide nætter, fordi jeg ikke umiddelbart forstod, hvad der foregik)

Der er en autentisk hadith :. "Vi spurgte:" Åh, Allahs sendebud, og hvor meget (tid) vil han forblive på jorden? " (Profeten (fred og velsignelser være over ham)) sagde: "Fyrre dage (en hvilken dag) vil være som et år (en) - en måned (en og en) - en uge, som for resten af ​​hans dage vil de være som dine dage. " Vi spurgte: "Åh, Allahs sendebud, er det nok (hvis det) dag, der vil være som et år, vi vil udføre bønner (som regel udføres af os) dagligt?" (Profeten (fred og velsignelser være over ham)) sagde: "Nej, men fastslå (på denne dag er tiden korrekt)" (Muslim).

Hvis indian-Llah-brødrene giver en forklaring på denne Hadith eller om namazens tid på steder af polarnætter, så analogt med Insha-Llah, vil situationen med hensyn til hvide nætter blive tydelig.

PS: Et sted for længe siden læste jeg om polarnætter, men jeg kunne ikke finde den.

Dawn som en guddom

Dawn - himlenes glød før solopgang og efter solnedgang forårsaget af solens stråler fra atmosfærens øverste lag. Den tid, hvor morgenen opstår i himlen, i slaviske traditionen, anses for at være en af ​​de gunstigste tider for at udføre magiske handlinger. ("Sammenslutninger blev som regel om morgenen eller aftenens morgen udtalt, om morgenen mod øst og om aftenen mod vest.

Samtidig blev et øjeblik beskrevet i sammensværgelsen, da solen allerede var kommet til udtryk, men månen og stjernerne var endnu ikke forsvundet og kun gradvist falme i himlen: "Jeg vil opstå (navn) ved daggry om morgenen ved solopgang, i solen, ved solnedgangen af ​​måneden og til at dække stjerner... " https://vk.com/wall-67741956_14061).

Hvis vi skal udføre nogen ritual, ritual, gøre noget betinget "magisk" - så kan vi næppe finde et bedre øjeblik for dette, snarere end ved morgenen. Men denne artikel vil behandle noget andet - om den personificerede Zara, om billedet af Dawn som en guddom.

Desuden vil den personificerede Dawn (herefter gryningen forstås primært som morgengryningen, medmindre andet er angivet), Dawn som en guddom er ikke en opfindelse af newlanders. I den folkelige kultur i Zarya er den traditionelle appel "Zarya-Zaryachka, den Røde Maiden" også personificeret på en eksplicit og kompromisløs måde, selv for dem, der er langt fra den hedenske kultur. Dyrkelsen af ​​Zara er kendt for os primært fra folklore (sammensværgelser, sange og eventyr). Gamle kilder om hende er tavse (der er forresten en interessant antagelse om, at "gudinden med en ring / gryniaens" på et af Zbruch-idolens ansigter viser Zarya https://vk.com/wall-67741956_17689), men hele folkloristets data sammen med dataene om komparativ mytologi om guddommens guddomme blandt forskellige indo-europæiske folk (Eos, Aurora, Aushrin, Ushas osv.) overbeviser os om, at denne kult eksisterede i oldtidens slaviske hedenskab.

Etymologisk er det slaviske ord "Zarya" forbundet med den gamle rus. "Se, se" ("Common Slave, Suf. Uddannelse (Suf. -J-) fra Zara, i det gamle russiske sprog og anden slaver. Sprog af de kendte. Zara er en derivat ) fra zürěti "for at se." Dawn bogstaveligt - "det der gør det muligt at se, lys" herfra). Imidlertid er syn på sin side forbundet med ideerne om det udgående lys fra øjnene. Ifølge Vasmer, beslægtet med tændt. žarijà, pl. žarýjos "brændende embers", dr.-prussk. Nå sari. "Varme" tændt. žarà "dawn", žėrėti, žėri св "glimmer, skinne", žėrúoti "smolder, glød." Generelt kan jeg næsten ikke fejle, hvis jeg oversætter Hendes navn som "strålende, strålende, mousserende." det, generelt og naturligt.

Formen af ​​Dawn. Græsning på en naturlig måde (fordi ordet er feminint) er personificeret som en kvinde (selv om jeg i retfærdighed bemærker, at der som i almindelighed med personifikationer stadig er mulige varianter, som i mytologi er man også kendt for at være mandlige tegn i daggry - jfr. Balts Usinsh eller (ifølge VN Toporov) Russian Uspen / Avsen ', men dette er alt ud over anvendelsesområdet for denne artikel). I det mindste hvis både mand og kvinde både for mand og kvinde er mulige i slavisk mytologi, så er Zarya - Hun altid feminin. Dawns faste epitel er den røde maiden, men denne status er ikke et aksiom for Dawn. Hun kan forstås både som en ægtefælle (solen i det maskuline) og som moderen (jf. Sammenhængen i Dawn med jomfru Maria): "Vi er interesserede i en sådan bemærkning af A.N. Afanasyev:" I Vedas salmer og i de mytiske fortællinger om grækerne Dawn skildret som mor, søster, kone eller søde søn. Det ser ud til at være en mor, fordi den altid går forud for Solens stigning, bringer den ud efter sig selv og føder dermed hver morgen "https://vk.com/wall-67741956_19835. Selv om det er til gavn for ungdommen, siger Dawn opfattelsen af ​​hendes udseende som noget "tidligt" (se "ved livets begyndelse" - om barndommen). Jeg tror, ​​at Dawns opfattelse som en ung pige ligger netop i dette (jf. Også direkte relateret til Zarya (Morav. Krasopani)) Venus og Afrodite som evigt unge gudinder af kærlighed (det vil sige, Zarya må godt besætte den samme niche, som mange Rodnover stadig besatte fiktive Lada).

I øvrigt er billedet af jomfruen på øen, som mange forbinder med Zorya (på grund af indflydelse fra sammensværgelsestraditionen, hvor den røde maiden sidder på øen Buyan (på Alatyrstenen) identificeret med Zorya) i virkeligheden ikke forbundet med hende. Som L.I overbevisende viser. Gornitskaya og M.Ch. Larionov, i slavisk mytologi, er jomfruen på øen ikke en hersker, men først og fremmest en captive https://vk.com/wall-67741956_8552.

Efter min mening er epitet til Dawn "red" (se om "rød" som farven på bridehttps: //vk.com/wall-67741956_6627) ikke nødvendigvis en indikation af den røde farve på himlen under daggryen, selv om denne kendsgerning ikke kunne ignoreres, og som i tilfældet med den "røde sol", snarere i sans for "smuk, smuk": "I folklore bliver morgengryningen normalt kaldet" klar "og om aftenen" mørk ". Efter troen mørker solen om aftenen fra kontemplation af syndige menneskelige gerninger, og om natten vasker det havet og stiger rent og klart om morgenen. I gamle russiske miniaturer blev morgen- og aftengryderne afbildet i billeder af to kvinder - henholdsvis fire-røde og grønne farver (jf. Vechorku. Dawn og Midnight i et russisk eventyr). "Https://vk.com/wall-67741956_14061.

Der er tre hovedmodeller i forbindelse med billedet af Dawn:

1. Dawn - den eneste gudinde (for eksempel i russiske eventyr - "The Sun Sister");
2. To Dawn Sisters - Morgen og Aften;

3. Tre Dawns ("Tre daggrys nævnes i russiske og polske konspirationer: morgen, middag og aften" https://vk.com/wall-67741956_16750). Desuden kan antallet af "Dawn" stige og være mere end tre, hvilket efter min mening kommer fra at identificere morgendag med stjernerne, men mere på det nedenfor).

Og den tredje model er sandsynligvis stammer fra den anden. VN Axes henviser i den forbindelse til følgende "... typologiske data [jfr. i hvert fald et vedisk par daggry og nat i deres personlige form som to piger-søstre usasa-nakta, dual. 'Ushas og Nakta' eller naktosas, dual. 'Nakta og Ushas', jf.: Samano adhva svasror anantas til enhver anden person, der er ansvarlig for at finde ud af, hvordan de fungerer som værende sammen. RV I, 113, 3 "Den fælles vej til to søstre er uendelig. Den ene efter den anden vandrer de gennem det, som læres af Gud. | De strider ikke, stop ikke, (disse) er to velproportionerede, Nat og Ushas af en anden, men af ​​en anden art "; - nana cakrate yamya vapunsi tayor anyad rocate krsnam anyat syavi ca yad arusi ca svasaran. RV III, 55, 11 "Tvilling søstre har forskellige farver: i en af ​​de to gnister de i den anden - sort. | Sort og den der skarlagen - to søstre. I det væsentlige foreslår prototypen af ​​det berømte russiske eventyr "Dawn, Vechorka og Midnight" (Afanasyev, nr. 140) i rekonstruktionen tilsyneladende noget tæt på den vediske situation, nemlig sammenhængen mellem to søstre (og ikke brødre! Som i et eventyr) Dawn : Ushas) og Midnight (:: Nakta), jfr. Feminin. typen af ​​disse mandlige navne] samt de russiske folkelige forestillinger om morgendagens sammenhæng med aftenen om deres affinitet, giver anledning til at tro, at tegningerne i noget væsentligt afspejler lignende ideer om daggry / daggry, jfr. tre gange i tre daggryer: morgen, aften og morgen /? / [nr. 27], hvor gentagelse er logisk ulovlig, medmindre morgenens anden morgen forstås som nat-midnat eller ikke ses i ovenstående formel noget, der ligner to vediske par ushas daggry) Nakta (nat eller daggry) og Nakta (nat) Ushas (morgen morgen). "Https://vk.com/wall-67741956_3553

I mytologi er daggryen direkte relateret til solen. "A.N. Afanasyev bemærkede: der er to daggryer blandt de serbiske mytologier. "Ifølge deres fortællinger bor solkongen i solriget, han sidder på tronens gylden lilla klud, og ved siden af ​​ham er to piger - morgendrønning og aftendag." Sådanne repræsentationer, ifølge Afanasyev, er særegne for ukrainere, estonere og andre europæiske og asiatiske folk. "Dawn blev personificeret af slaverne i form af en gudinde og blev kaldt solens søster, som det fremgår af appellen til hende: Dawn, min Zorinka, Dawn, søstersøster. Ifølge den grafiske, daglige tilbagevendende indikation af naturen kender myten to guddommelige søstre - Morning Dawn and Evening Dawn; den ene går forud for solens stigning, den anden ledsager ham til at gå på pension om aftenen, og begge er således altid med dagens lyse guddom og tjener ham. Morning Dawn bringer himmelens hvide heste op, og aftenen tager dem, når den har afsluttet sin dagtræning, skjuler i vest. " https://vk.com/wall-67741956_19835

Dawn - både i eventyr og i sange og i sammensværgelser - syer og spinner, men jeg ville ikke gøre vidtrækkende konklusioner herfra. Efter min mening kan dette være en simpel angivelse af de typiske kvindelige erhverv i en kvindelig mytologisk karakter. Dog har Dawn en anden (og desuden stabil) attribut - disse er nøgler. "Taster of Dawn" i gåder kaldes dagg. "Ladetidens opløshed, den røde pige, låste porten, gik på tværs af feltet, tabte nøglerne, så måneden og solen hylede (dug)." - V. Dahls ordbog https://vk.com/wall-67741956_16750. Dette forbinder Dawn with Water og kræver yderligere og mest grundig refleksion. Samtidig er Zarya forbundet med åbningen af ​​portens motiv og i almindelighed vejens motiv: "Om aftenen spillede solen den gode vej fremadrettet. I dag er daggry optaget, det tager nøglerne, låser døren op, hæver baldakinen, lader solen ud, forskygger den gode vej "(Minsk-provinsen, plot" Til den gode vej. "- Klyaus, s.194)...." https://vk.com/ væg-67741956_13849

Dawn funktioner. Da daggryne anses for at være en gunstig tid til magiske handlinger, vender folk sig til Hende, måske med nogen anmodninger overhovedet. Beskyttelse (herunder fra myndighederne), lokaliteten af ​​mennesker, hjælp, helbredelse fra en række lidelser (på grund af Dawns farve, står alt sammen, der er forbundet med blødning eller endda rødme under inflammatoriske processer (for eksempel øjenlidelser) om forbindelsen daggry = synspunkt ovenfor) - "Zarya-Zorenitsa, rød pige, tag øjnene røde og lad mig få dine øjne klart." https://vk.com/wall-67741956_16884). Hun er vendt til skønhed og (og meget ofte https://vk.com/wall-67741956_17789) for hjælp til at kalde andres kærlighed (se ovenfor om forbindelsen med Dawn with B ogine love).

Ud over alt dette er et specifikt tema, der er forbundet med Hende, forbundet med Zarya. Dette er - (barnlig) søvnløshed. Og i dette tilfælde er det ikke en banal "god start - Zarya vinder ondt - søvnløshed." Der er visse tegn på, at Dawn selv er søvnløshed: "Nogle gange i sammenbrud af søvnløshed ser der et billede af morgendagens barn, som kommer tættere på billedet af et barn, som de beder hende om at sove eller hvem bliver bedt om ikke at røre ved:" Dawn-zarenitsa, En rød pige, jeg vil gerne gå dit barn, jeg vil sove i mit barn "[3]," Zarya-Zarnitsa, pigen, du har en forlovede (navn), og jeg har en forlovede (navn). Lad os sætte dem i søvn indtil den hvide daggry, før den røde sol "[4]. Ofte i plottene kommer sygdomsbilledet i nærheden af ​​morgendagens billede, som bliver bedt om at lindre sygdommen eller udveksle søvnløshed for søvn. Derfor er navne på søvnløshed, der er identiske med morgendagens daggry: daggry, rød daggrypige, Marya dawn, Daria dawn, Katerina dawn osv. Ailment er tildelt med negative epithets: dissekeret, fjollet, skadeligt - og epithets forbundet med tid, middag, nat, midnat osv. Søvnløshed forekommer i sammensværgelser i form af en pige eller kvinde, der kommer til barnet og står enten i hovedet af sin seng eller ved fødderne. Nogle gange i teksterne er der tegn på, at dette er en ung smuk kvinde... I sammensværgelserne fremstår denne karakter oftest som en enkelt person. De fleste søvnløshed er i kontakt med daggry, og nogle gange endda identificeret med den. En person spørger morgenen om at tage søvnløshed, tage den til et rent felt, ud over det blå hav, fjerne, fjerne, trække sig tilbage. Sommetider fra teksten kan det forstås, at sygdommen adlyder gryningen, den kan sendes og følgelig trækkes tilbage. En udveksling kan også tilbydes, når daggry bliver bedt om at sove, hvile, roe ned, og morgenen giver søvnløshed til det.... Sygdommens oprindelse fra sammensværgelserne er ikke helt klart: det kan sendes til daggry... "https://vk.com/wall-67741956_4506

. DYBVFYBT. ADVARSEL.

Hvis du praktiserer slavisk (ny) hedenskab, så er det nok. Og så begynder man allerede nogle problemer, kun interessante for dem, der ønsker at dykke i bunden. Hvorfor? Alligevel må du ikke grave ud... Generelt, se for dig selv -

Da Zarya er i mellemliggende position mellem dag og nat, er nogle af dens funktioner stammer fra forbindelsen med den første, nogle fra forbindelsen med den anden. Det kan således bemærkes, at mange traditionelle anmodninger til Zara ligner de samme anmodninger, der er rettet til Solen. Søvnløshed er en manifestation af en anden "nat" side af Dawn, og det bringer os til følgende spørgsmål:

Dawns og stjerner
At udforske billedet af Dawn i slavisk mytologi støder vi uundgåeligt på et problem - billedet af Dawn som himlen glød før solopgang / efter solnedgang er praktisk taget umuligt at adskille fra billedet af morgen / aftenstjernen - planetens Venus.

I moderne bevidsthed er disse begreber klart adskilt, men deler den slaviske tradition dem?

Folklore materialer som om ikke tillader os at besvare dette spørgsmål bekræftende. Hvad der mindst er værd, er stjernens navn - "daggry" (jf. Ukrainsk Zorya "stjerne, daggry", bulgarsk. Dawn "morning star, morning dawn"). Dette problem forværres, når du bruger model sæt (tre eller flere) Dawn. Så A. V. Yudin, i sin grundlæggende "Onomasticon af de russiske sammensværgelser", navngiver alle de konspirationstegn som "... Gryningen af ​​Ogrofen: rkp. XVII århundrede. fra olon., Serezn. 13, 482; den første Maria, den anden Praskovya, den tredje Eris: b. m., shchapov, 58; Dawn-lightning, rød pige, Kriksa, Fox: b. m., Derunov, 326; Four Star Sisters: Marya, Martha, Marina, Macrida: Arch. G., Forgot., 311;...; morgen morgen Mary, aften Maremyanya: ibid, 388; Marya, morgengryningen: ibid., 313; Morning Dawn Mary, vachernia Marmeania: Tjære. Prop., God, 202; Marya utrena, Nastassja, prinsessen: Olon. byen, Mansikka, 194; daggry Marya, aften Anastasia, midnat Varvaria: Volog. omkring., Cherepan., 77; tre gryninger:.. "- STJERNER. https://vk.com/wall-67741956_17789. Faktisk blev sammensætninger lavet på grænsen til dag og nat, og dette, herunder tidspunktet for stjernens forsvinden / udseende på himlen. Generelt er det faktum, at i slaviske traditionen er utroligt vanskelig, og undertiden umuligt at adskille stjernerne og daggryerne - det er en kendsgerning. Et spørgsmål er fortsat:

En sådan fusion og udelelighed af billederne af Dawn and the Stars i slavisk mytologi - er dette den seneste blanding af to billeder, eller tværtimod en arkaisk?

Jeg indrømmer, at jeg for øjeblikket ikke har noget klart svar på dette spørgsmål. For eksempel er A.L. Toporkov er af den opfattelse, at i sammensværgelserne blandes de "to virkninger" sammen. "Dawn / dawn": "daggry, lysfænomen" og "daggry, daggry, morgenstjerne, Venus" https://vk.com/wall-67741956_16674.

Jeg bad om at hjælpe mig med at klarlægge dette spørgsmål til den kendte forsker fra den traditionelle hviderussiske kultur Dmitry Skvorchevsky, forfatteren af ​​undersøgelsen "Planet Venus i traditionelle hviderussiske ideer". Det adskiller "Zarnitsa" ("Vespers") - Planetens Venus fra Dagen selv (Morgen / aften). Hans argumenter (på det hviderussiske materiale) er som følger:

"Det lyse fænomen på himlen" og planeten Venus har deres egne navne. Zarya - Zara, morgen og aften stjerner - Zaranka, Zarnitsa, Vecharnitsa, osv. Det vil sige, folklore tekster deler dem allerede;
2. Stjerner i tekstenes rækker kaldes Månedens og Dawnens børn;
3. I tekster er Zarnitsa og Vecharnitsa ofte direkte kaldt "zoranks", "zoranks" - det vil sige, de er stjerner, men oplevelsen af ​​Dawn kan ikke kaldes "stjerne" baseret på tekster (i hviderussiske tekster kaldes Zarya ikke en stjerne i modsætning til Zarnitsa, hvilket Zarnitsa kaldes direkte en stjerne. Der var ingen daggry. Der var ingen sådan identifikation, men Dawn blev bragt tættere på solen. Og det betyder, at deres karakter skelnes.
);
4. Gryningen i teksterne er undertiden udskiftelig med Zarnitsa (for eksempel som et par af måneden). Det siger ikke kun om nærhed af billeder, men også at de stadig er forskellige billeder.

Efter min mening fortjener alle ovenstående utvivlsomt den nærmeste opmærksomhed. Faktisk er der på billedet af "Dawn" intet "stjerne". Som jeg skrev ovenfor, er det forbundet med solen (for eksempel åbner den de himmelske porte, frigiver solen til himlen osv.). Zarnitsa har ingen sådan forbindelse med Solen.

"Zarnitsa blev trygt kaldet en stjerne. Dawn er det ikke. Der var ingen sådan identifikation. Men Zarya blev bragt tættere på Solen. Og det betyder, at deres karakter skelnes. "

Jeg ville dog ikke, efter Dmitri, hævde, at Dawn (lysfænomenet) er "hierarkisk højere" end Lynet / Vesper (planet Venus). Den planet Venus er medlem af en af ​​de vigtigste slaviske myter - den såkaldte. "Himmelsk bryllup": Solen ville gifte sig med en måned, men han forandrede hende med morgenstjernen, hvorfor ekteskabet ikke fandt sted. Og det er planeten Venus, som den tredje lyseste himmelske krop, deltager i denne myte og ikke et "lysfænomen på himlen", som hverken ville være til landsbyen eller til byen... Det vil sige, at planeten Venus er et tegn fra Slaviske myter, der svarer til Solen og Måneden, tværtimod, skulle ifølge Hierarkiet være højere end et bestemt "lysfænomen på himlen", hvis funktion i slavisk mytologi rent faktisk er reduceret til at tjene solen :-).

På Dmitrys side ser det ud til at være som komparativ mytologi og vigtigere naturen selv. Her følger sandsynligvis, efter vores nye sprog logik, først og fremmest naturen sig selv et besøg værd: på tidspunktet for stigningen og indstillingen af ​​Venus. Og fra disse positioner viser det sig, at Venus stadig er foran Dawn, det vil sige, det er ikke lig med Hende. For eksempel er Eosfor (Venus) blandt grækerne jo forgængeren for Dawn (Eos). Det er først Venus, da - Dawn. Dawn først, så solen. Sikkert havde slaverne også en slags "moder-datter-lignende" hierarki her... Men dette begynder allerede spekulation. Jeg vil ringe til dig alle sammen for at vende tilbage til vores rammer. Det er let at tale om, hvad der skete. Men hvad angår vores egen kult, som ikke var - engang der, men tværtimod er - her og nu - er jeg parat til at opbygge alle disse komplekse konstruktioner i min egen kult? At virkelig tilbede, og ikke bare spekulere om fortiden... Generelt er spørgsmålet retorisk.

På det russiske materiale er det usandsynligt, at vi kan adskille Zarya fra Zar (f) nitsy. I de russiske sammensværgelser "Zarya Zarenitsa" - dømmer efter alt, bare en typisk sammensværgelsesepitel, der er dannet ved reduktion af navnet - som "Month Month" eller "Vihor Vikhorevich." Desuden fremstår der i den russiske tradition et sådant tegn som Venus-planeten, som Lucifer (derefter anvendt i den russiske oversættelse af Bibelen for navnet Lucifer). I modsætning til den sentlige identifikation med "middagen" (analogt med "midnat") Zarya, afspejler dette navn en dyb arkaisk (jf. Herlighed * dæn, som den arkaiske betegnelse af "diffust lys", som tilsyneladende er uafhængigt af solens lys (i naturen bliver det først lys, og først da, meget senere, stiger solen) - https://vk.com/wall-67741956_16776). Se også senere, i sammenligning med dette, navnet Utrennitsa (polsk jutrzenka) - i modsætning til "Vespers".

PS: Da alle disse problemer er gået (undskyld forresten, er denne stavelses stavelse af mig fornuftigt, så jeg ikke tager det, jeg har skrevet for noget "videnskabeligt") med Navne, lad os huske et fragment fra artiklen "Vand som en Guddommelighed ":" Roten til denne mytologiske karakter er * morforbundet med død og havvand ("roten * mog - på den ene side korreleret med vandløbens fælles navn og på den anden side aktualiserede dødsmythologen som en overgang gennem en vandbarriere. "

Så, Zory har også dette (ons. "I konspirationerne, daggryene kaldes ved navn, kalder aftenen Maremyana og morgenen Marya." Https://vk.com/wall-67741956_14061 eller "jordmor, himmel far, daggry Mary, Maremyenia's morgen (ekstremt arkaisk formel): Arkh. g., Zabyl., 378 (https://vk.com/wall-67741956_17789), generelt, se Yudin om stjernens navn: "Baseret på andelen i paradigmet af forskellige konsonante fonemer og givet deres relative placering, kan man hypotetisk rekonstruere den arketypiske konsonanssekvens: * m... (c / t) p... n / c / s / j, hvilket svarer til Klinkekapaciteten: *... a / o (...) p og / e... a. Nærheden af ​​den genoprettede arketype til navnet på den kvindelige mytologiske karakter kendt for de slaviske folk under navnene grupperet omkring "lignende kombinationer af fonemer * m... r... (k) og * m... k... r, jf. Mar, Mo / Arena, Markita, Makrina... "(Ivanov, Toporov 1983, 156)." Https://vk.com/wall-67741956_17789

Der er simpelthen logik hos nogle Rodnovers af typen "Der er nogle grunde til at antage, at Marene var dedikeret til en af ​​de lyseste stjerner i fastlandet... Russiske forældreløse omtaler ofte to eller tre gryning (stjerner!), Morgen, aften og nat, hvis navne kan knyttes til Marena - "Morning dawn of Morea, Vecherna Morevian" (Moskvina, nr. 79, 127), "med morgenstjernen Maria med aftenen Marianna" (RZZ, nr. 1403), blr. "Tidlig Zara Maryanna, Varya Zara Mary" (Zamovy 2009, № 472); trods det faktum, at Venus for de østlige slaver er almindeligt: ​​Vechernitsa, Aften Zarnitsa / Zarnitsa / Dawn / Stjerne, Zarenitsa, Zaritsa, Zarnitsa, Zarnichka, Zaryanka, Dawn, Zorya, Matinsky, Morning Dawn / Star (Ruth, s. 24). således konspirationer tyder tydeligt på, at Venus (Zarya) kombineres med navnet på roden * mar- / * mor-. Da denne stjerne havde en inkarnation i kulten (som armaturerne til Ishtar, Astarte, Venus), er det hensigtsmæssigt at bringe disse oplysninger i det relevante kapitel... "- vær ikke så. Jeg er ikke personligt bebrejdet til forfatteren af ​​teksten, hans gud er V. med ham - men vigtigst af alt, du selv - tror ikke det. Venligst. Det var en typisk begrundelse "fra navne" - logikken af ​​typen "Venus kaldes som Navnet betyder Venus er relateret til Marin". Og jeg vil sige, at da Maren og Venus har et af navnene, der ligner * mar - måske er dette og det, der er baseret på et fælles billede. Generelt er det meningen med billeder, ikke navne, at tænke.